Bạch Ngọc Lão Hổ - Cổ Long - Chương 8 - Hổ huyệt

Mười chín tháng tư, trời mưa.


Thử thân hợp thị thi nhân vị ?


Tế vũ kỵ lư nhập Kiếm Môn.


Tạm dịch:

bạn đang xem “Bạch Ngọc Lão Hổ - Cổ Long” tại http://khotruyenhay.gq. Chúc bạn online vui vẻ!!!


Thân này xứng sánh thi nhân chửa ?


Mưa bụi cưỡi lừa nhập Kiếm Môn.


Vô Kỵ không phải là thi nhân, cũng không có thi tình siêu thoát dật hứng như Lục Phóng Ông, nhưng chàng cũng đang lướt gió dầm mưa, che dù giấy dầu, cưỡi một thớt lừa, đã nhập Kiếm Môn, đã vào đất Thục.


Kiếm Môn Quan thiên hạ kỳ hiểm, song dực phiên thiên, quần phong hoàn lập, thật là "nhất phu đương quan, vạn phu mạc khai" xuất Kiếm Môn (một người chống giữ cửa ô, muôn người chẳng phá nổi Kiếm Môn), hai bên đường trồng bách cổ thụ cao thẳng sừng sững, liên tục suốt mấy chục dặm.


Người khiêng quan tài cho chàng nói cho chàng biết:


"Đó là loại cây bách Trương Phi, là loại bách lấy tên Trương Phi".


Người Thục sùng bái nhất là Gia Cát Vũ Hầu. Sau khi Gia Cát Vũ Hầu qua đời, người Thục đều quấn khăn trắng quanh đầu, cho đến hiện tại tập quán đó vẫn còn chưa đổi. Bởi vì mọi người đều sùng bái Gia Cát, cho nên Trương Phi cũng được ké chút hào quang.


Nhưng Vô Kỵ sao lại mang quan tài đến ?


Quan tài mới tinh, làm bằng gỗ nam mộc thượng hảo hạng, Vô Kỵ đặc biệt ra giá cao mướn bốn tay khiêng hòm giỏi nhất khiêng đi.


Bởi vì người nằm trong quan tài đích thị là bằng hữu tốt nhất. Vị bằng hữu đó tuyệt không thể phát điên.


Trong quan tài không những an toàn thoải mái, mà còn không bị mắc mưa, nếu quả có chuyện cần yên tĩnh nghĩ ngợi, sẽ tuyệt không có ai đả động tới.


Vô Kỵ cũng rất muốn chui vào quan tài.


Tuy chàng không giống Tư Không Hiểu Phong, chàng không sợ đạp phân, cũng không sợ đánh cờ, cũng không sợ mắc mưa, nhưng chàng có rất nhiều chuyện cần phải được yên tĩnh ngẫm nghĩ, nghĩ xem sau khi đến Đường gia nên biên tạo cố sự làm sao.


Cố sự đó không những phải có thể đả động được người của Đường gia, mà còn phải làm cho bọn họ tin tưởng hoàn toàn. Đó không phải là chuyện dễ, cố sự động lòng tuyệt không phải ai ai cũng có thể nghĩ ra.


Còn có bạch ngọc lão hổ, bạch ngọc lão hổ mà Tư Không Hiểu Phong nhất định bắt chàng tận tay giao cho Thượng Quan Nhẫn.


Tư Không Hiểu Phong tại sao lại xem trọng bạch ngọc lão hổ đó như vậy ?


Tư Không Hiểu Phong tuyệt không phải là người không biết nặng nhẹ, tuyệt không thể làm chuyện gì không đáng.


Trong tượng bạch ngọc lão hổ thật ra có bí mật gì ? Mưa phùn gió bụi thổi bay vào mặt, bất tri bất giác Kiếm Môn Quan đã rớt lại đằng sau xa xa.


Vô Kỵ chợt nghĩ đến hai câu ca dao thê lương:


Nhất xuất Ngọc Môn Quan Lưỡng nhãn lệ bất kiền.


Tạm dịch:


Rời khỏi Ngọc Môn Quan Hai mắt lệ chưa khô.


Đây tuy không phải là Ngọc Môn, mà là Kiếm Môn, nhưng vừa qua khỏi quan, muốn sống sót trở về cũng khó như lên trời.


Vô Kỵ chợt nghĩ đến Thiên Thiên.


Chàng không dám nghĩ đến Phượng Nương, chàng thật không dám.


"Tương tư" làm cho người ta quấn quýt nhớ nhung thấu xương, ảm đạm tiêu hồn, "không dám tương tư" có tư vị ra sao đây ?


Đa tình tự cổ không dư hận.


Nếu quả mình không thể đa tình, cũng không dám đa tình, cho dù tình có thâm nhập xương cốt, cũng chỉ còn nước đem mảnh tình đó chôn sâu trong xương cốt, vùi mảnh tình đó rữa nát trong xương cốt, chết trong xương cốt.


Thứ tư vị đó ra sao ?


Vô Kỵ chợt xếp dù, để những tơ mưa lạnh buốt quất trên người mình.


Gió mưa vô tình, nhưng có bao nhiêu người biết tư vị vô tình ?


Chàng chợt muốn uống rượu.


Rượu cay, rượu phải cay.


Nhấm ớt hiểm với rượu, ăn một trái ớt hiểm tươi, uống một ngụm rượu, đó mới thật là cay đến mức quá độ.


Ớt hiểm đỏ tươi đến mức sáng nhoáng, mồ hôi trên trán cũng đỏ đến mức sáng choang.


Vô Kỵ xem ra cũng cảm thấy rất quá độ, nhưng đợi đến khi chàng ăn vào, chàng phát hiện lối nhấm khiếp đảm đó tịnh không chỉ "quá độ" như trong tưởng tượng.


Chàng bị cay đến mức mỗi một sợi tóc trên đầu đều "đứng" lên hết.


Mỗi một người ở chỗ này đều uống rượu như vậy.


Chỗ này ngoại trừ ớt hiểm ra, xem chừng căn bản không có thứ gì khác để nhấm với rượu.


Cho nên chàng tuy mau chóng bị cay đến mức "nộ phát xung thiên", cũng chỉ còn nước cứng đầu nghiến răng nuốt vào.


Chàng không chịu để người ta coi chàng là một tên "dở tệ".


Đất Thục gian nan.


Đất Thục chỗ nào cũng có triền núi, chỗ Vô Kỵ dừng lại uống rượu cũng là ở trên một cái gác cheo leo trên triền núi, dựng bằng những ống nứa bự bằng miệng chén, bốn bề một mảng xanh rờn, gió mát đợt nối đợt đón đưa, giữa khí trời nóng bức, đi đường mệt mỏi mà được nghỉ chân ở một nơi như vầy quả thật không tệ chút nào.


Hiện tại khí trời tuy còn chưa thể gọi là nóng, nhưng người đi ngang qua đây, đại đa số ai cũng dừng lại uống vài chén rượu nhấm ớt hiểm rồi mới tiếp tục lên đường.


Đường quá gập ghềnh khúc khuỷu, đi đường quá gian khổ, có thể có cơ hội hưởng thụ giây phút an nhàn phiêu dật, ai mà không muốn.


Đời người cũng như là đường bộ hành.


Cả một đời người gian khổ gập ghềnh, có bao nhiêu người có thể tìm ra chỗ dừng chân như vầy ?


Có lúc mình cho dù có thể tìm ra, cũng không có cách nào dừng chân được, bởi vì đằng sau mình còn có một ngọn roi đang bám theo mình.


Bản thân của sinh hoạt là ngọn roi, trách nhiệm, vinh dự, sự nghiệp, gánh nặng gia đình, cơm ăn, áo mặc, tương lai, ..., đều giống như ngọn roi đang theo sau quất vào người mình.


Mình làm sao có thể dừng lại ?


Vô Kỵ uống ực một hơi cạn chén rượu cay, đang chuẩn bị rót thêm chén nữa, lại đã nhìn thấy hai cái "hoạt can" trên triền núi.


Hoạt can không phải là kiệu.


Hoạt can là một thứ công cụ giao thông đặc hữu trong đất Tứ Xuyên, dùng hai ống nứa thô kệch khiêng nâng một cái ghế tre.


Có người đang ngồi trên ghế.


Không cần biết người mình nặng bao nhiêu, không cần biết đường khó đi bao nhiêu, người khiêng hoạt can nhất định có thể khiêng mình đi.


Bởi vì người có nghề khiêng hoạt can không những có kỹ xảo đặc biệt, hơn nữa mỗi một người đều là những lão thủ kinh nghiệm phong phú.


Vô Kỵ từ trước đây rất lâu đã nghe kể những truyền thuyết có liên quan đến hoạt can, lại một mực không tin mấy.


Hiện tại chàng đã tin.


Bởi vì chàng đã nhìn thấy người đang ngồi trên một cái hoạt can.


Nếu quả không phải chàng tận mắt nhìn thấy, chàng tuyệt không thể tin một người như vậy cũng có thể ngồi trên hoạt can, càng không thể tin hai can phu gầy ốm như hai cây tre không ngờ vẫn có thể khiêng người đó đi.


Chàng rất ít khi nhìn thấy người mập béo như vậy.


Một người không những mập mạp, mà còn mập đến mức đần vô ngần, không những đần, mà còn đần đến mức tục không chịu được.


Người đó nhìn không khác gì một đống thịt heo mỡ nung núc, y phục ăn vận lại giống như một phú hộ mới phát tài, chẳng khác gì tức không xài hết được tiền, chẳng khác gì sợ người khác không biết hắn có tiền.


Đồng bạn của hắn lại là một mỹ nam tử.


Gã không phải là mỹ nam tử tay yếu chân mềm có chút giống con gái như Đường Ngọc.


Gã cao to anh tuấn, tráng kiện, vai rộng, hông thon, mày dày, mắt to, tràn đầy mỵ lực nam tính.


Hiện tại hai cái hoạt can đều đã dừng lại, hai người đều đã tiến vào gác.


Người mập thở hổn hển ngồi xuống, giơ bàn tay núc ních mang đủ thức đủ dạng nhẫn bảo thạch thúy ngọc.


Thiếu niên anh tuấn cao to kia lập tức rút ra một cái khăn lụa trắng như tuyết đưa qua.


Người mập cầm lấy khăn lụa, chùi mồ hôi giống hệt một cô nương đánh phấn, chợt thở dài:


- Ta biết gần đây ta nhất định ốm lắm, ốm rất ghê.


Đồng bạn của hắn lập tức gật gật đầu, tỏ thái độ đồng tình:


- Ngươi gần đây bận bịu mệt nhọc, ăn lại quá ít, làm sao mà không ốm cho được.


Người mập nhăn mặt thở dài:


- Ốm dữ như vậy làm sao mà coi được chứ ?


Đồng bạn của hắn nói:


- Ngươi nhất định phải kiếm cách ăn cho nhiều một chút.


Kiến nghị đó người mập lập tức tiếp nhận, lập tức kêu đầu bếp trong điếm nấu hai ba cái giò heo, bốn năm con gà béo.


Hắn chỉ có thể ăn "chút ít" đó, bởi vì gần đây khẩu vị của hắn không được tốt mấy.


Nhưng hắn nhất định phải miễn cưỡng mình ráng ăn, bởi vì gần đây hắn quả thật đã ốm đến mức không thể tả nổi.


Bao nhiêu mỡ thịt trên mình hắn xem chừng căn bản không phải là hắn, không những chính hắn đã quên, cả đồng bạn của hắn hình như căn bản không nhìn thấy.


Chỉ tiếc là người khác đều nhìn thấy.


Một người thật ra là mập hay ốm, thân thể béo phị thật ra là ai, mọi người đều nhìn thấy rất rõ.


Mọi người đều nhịn không được len lén cười.


Vô Kỵ không cười.


Chàng tịnh không cảm thấy chuyện đó buồn cười, chàng cảm thấy đó là một bi kịch.

Chương trước | Chương sau