Bách Thủ Thư Sinh - Ngọa Long Sinh - Hồi 28 - Long trảo

Buông một tiếng thở dài Tuấn Luận khẽ lắc đầu :

bạn đang xem “Bách Thủ Thư Sinh - Ngọa Long Sinh” tại http://khotruyenhay.gq. Chúc bạn online vui vẻ!!!


- Phàm chữ danh khiến cho người ta mù quáng. Đến ngay cả Bách Điển tiên sinh cũng không vượt ra khỏi tầm thường mặc dù người là một kiến gia uyên bác.


- Chẳng có mấy ai được chết như Bách Điển tiên sinh khi chết pháp thân sẽ biến thành tro bụi, nhưng cái tên Bách Điển tiên sinh mãi mãi lưu truyền đến muôn đời sau, chọn một cõi chết như Bách Điển tiên sinh hẳn không có gì hối tiếc cả.


- Tôn giá sẽ chọn cái chết như Bách Điển tiên sinh chứ?


- Nếu có thể được. Nhưng rất tiếc bổn tọa không phải là Bách Điển tiên sinh nên phải tự chọn cho mình một cái chết khác.


Xám y nhân chống tay lên tay cầm chiếc ngai. Hơi khom người đến trước, y chậm rãi nói :


- Còn túc hạ sẽ chọn cho mình cái chết như thế nào?


Ngẩng mặt nhìn thẳng vào mặt Xám y nhân, Tuấn Luận từ tốn nói :


- Giống như tôn giá.


- Tại sao lại giống bổn tọa? Chẳng lẽ giữa bổn tọa và túc hạ lại có điểm tương đồng.


Tuấn Luận gật đầu :


- Có điểm tương đồng.


Thần quang của Xám y nhân chợt ngầu đục hẳn lại. Y lập lại lời nói của Tuấn Luận :


- Có điểm tương đồng. Thế mà bổn tọa lại không biết chứ?


Chàng mỉm cười lắc đầu :


- Tôn giá biết, nhưng giá vờ không biết.


- Thế túc hạ có thể nói cho bổn tọa biết giữa bổn tọa và tôn giá có điểm tương đồng gì nào?


- Tôn giá chẳng có sự cảm nhận linh ứng nào giữa tại hạ và tôn giá sao?


Xám y nhân lắc đầu :


- Bổn tọa chẳng có linh cảm gì cả?


- Tại hạ thì lại có linh cảm giữa chúng ta có sự tương đồng.


Xám y nhân từ từ đứng lên


- Sự tương đồng đó là gì?


Tuấn Luận nghiêm giọng đáp lời Xám y nhân :


- Cùng một mục đích là Thập nhị thần châu và có thể tại hạ và tôn giá sẽ cùng chết vì Thập nhị thần châu.


Lời còn đọng trên miệng Tuấn Luận thì Xám y nhân ngửa mặt cười. Tràng tiếu ngạo của y nghe vang động cả tòa thạch tháp. Tiếng cười thỉnh thoảng lại xem vào những âm thanh eo éo, nghe tợ như tiếng quỷ tru tréo phát ra từ dưới Âm ty.


Cất ngang tràng tiếu ngạo kiêu hãnh, Xám y nhân nói :


- Túc hạ khiến cho bổn tọa vô cùng cao hứng. Đúng. Nếu túc hạ không nói ra điều đó thì bổn tọa đây cũng không thể cảm nhận được điểm tương đồng đó.


Lão chớp mắt khẽ gật đầu nói tiếp :


- Giữa bổn tọa và túc hạ có chung một mục đích. Mà mục đích đó có thể dẫn cả hai chúng ta đến một cái chết bất tử. Chúng ta sẽ cùng chết vì Thập nhị thần châu.


Xám y nhân đứng lên :


- Thế túc hạ có muốn bổn tọa chết vì Thập nhị thần châu không?


- Ai có Thập nhị thần châu kẻ đó sẽ chết hoặc trở thành bất tử. Tôn giá muốn mình bất tử hay sẽ chết.


Đôi thần quang của Xám y nhân chớp động. Lão nghiêm giọng nói :


- Đó là truyền thuyết về Thập nhị thần châu.


- Nhưng truyền thuyết đó đã trở thành khao khát của tôn giá.


- Đúng.. Ta muốn truyền thuyết kia là sự thật. Nếu nó là sự thật thì túc hạ muốn ta chết hay trở thành bất tử.


- Trên cõi nhân sinh này chẳng có sự bất tử vĩnh hằng. Mà chỉ có cái chết và cái sống. Chỉ có sống hay là chết mà thôi.


Xám y nhân từ từ ngồi xuống. Y tằng hắng rồi hỏi Tuấn Luận :


- Thượng Quan Nghi dạy cho túc hạ điều đó à?


- Tại hạ được rèn đúc qua tay ân sư.


Xám y nhân đánh hai luồng uy quang rồi gằn giọng nói :


- Thượng Quan Nghi và Bách Điển tiên sinh hẳn đã nhận ra phẩm chất tôn sư trong túc hạ.


- Đó là suy nghĩ của tôn giá.


- Suy nghĩ của bổn tọa đúng. Nhứt định đúng chứ không thể nào sai được.


- Tôn giá nghĩ sao cũng được.


Khoanh tay trước ngực, Xám y nhân nhìn qua Băng Lệ rồi đối mặt Tuấn Luận :


- Túc hạ đã đến đây thật hẳn đã chấp nhận lời thỉnh cầu của bổn tọa.


- Sự bình an của Băng Lệ và những người kia chính là sự thỉnh cầu của tôn giá đối với tại hạ.


Xám y nhân gật đầu :


- Đúng... Không chỉ mình Băng Lệ cô nương, Tuyết Nhi, Đình Khang và cả Lâm Tứ tiểu tử đâu, mà còn một người nữa.


- Tôn giá muốn nói đến Cát Bội Hương?


Xám y nhân buông một câu cụt lủn bằng chất giọng thật chắc nịch như thể đoán chắc mình luôn là kẻ thắng trong cuộc đối đầu đầy cân não này :


- Đúng. Bổn tọa muốn nói đến Cát Bội Hương.


Tuấn Luận nghiêng giọng nói :


- Tôn giá đặt điều kiện gì nơi Hạ Tuấn Luận?


- Bổn tọa muốn biết túc hạ có vì Cát Bội Hương hay những người kia không?


- Tôn giá đoán xem tại hạ vị thân hay vị nhân?


Cười khẩy một tiếng, Xám y nhân nói :


- Chắc chắn Thượng Quan Nghi đã dạy cho túc hạ điều làm người là phải vị nhân chứ không được vị thân.


- Ân sư dạy đúng hay sai?


- Bổn tọa không thể trả lời câu hỏi này của Hạ công tử. Vị nhân mà không vị thân thì cũng không phải là người vị nhân. Có biết quí mình thì mới biết vị người.


- Tôn giá và ân sư có lẽ rất hiểu về nhau.


- Rất tiếc Thượng Quang Nghi không nói cho Hạ công tử biết muốn quan hệ thâm giao giữa bổn tọa và y. Bổn tọa chỉ có thể nói nếu bổn tọa là hình thì ân sư của công tử là bóng, và ngược lại.


- Nhưng giữa tôn giá và ân sư hoàn toàn khác nhau.


- Cũng như cái thiện và ác lúc nào cũng tồn tại bên nhau. Thượng Quan Nghi biết mình chết nên mới đào luyện ra một Hạ Tuấn Luận để tiếp tục cùng tồn tại với bổn tọa.


Tuấn Luận mím môi gằn giọng nói :


- Sự tồn tại giữa tại hạ vã tôn giá chỉ kết thúc bằng mười hai hạt Thần châu.


- Đúng... Tất cả những gì Bách thư Tiên Sinh muốn lưu lại đều đã lưu lại trên Bách Điển tàng thư rồi, nhưng có một điều lão không lưu lại trên Bách Điển tàng thư. Mà điều đó thì bổn tọa lại rất muốn biết.


Xám y nhân từ từ đứng lên :


- Hãy cho bổn tọa biết Bách Điển tiên sinh đã lưu lại điều gì với công tử.


Nhìn thẳng vào mắt Xám y nhân, Tuấn Luận gằn giọng nói :


- Chỉ có tại hạ và tôn giá.


- Bổn tọa đã nói sự hiện hữu của bổn tọa và công tử luôn song hành với nhau.


Tuấn Luận mím môi :


- Được tại hạ chấp nhận.


Xám y nhân lộ vẻ căng thẳng qua ánh mắt cú vọ sáng ngời :


- Đó là gì?


Hai người đối nhãn với nhau. Xem họ như thể đang muốn cùng ánh mắt mà triệt hạ, hay nuốt chửng nhau.


Tuấn Luận mím môi. Mặt chàng lộ vẻ căng thằng tột cùng :


- Nội cung.


Xám y nhân ngửa mặt cười vang dội. Lão vừa cười vừa nói :


- Cuối cùng bổn tọa cùng đã biết... Bổn tọa sẽ là kẻ duy nhất làm chủ cõi nhân sinh này.


Nhìn lại Tuấn Luận :


- Bổn tọa rất khâm phục công tử đó. Xem như bổn tọa đáp lại sự khẳng khái của công tử bằng sự bình an của những người kia và tặng thêm cho công tử vật này nữa.


Lão lắc cổ tay. Một vệt sảng xanh thoát ra từ ống tay áo Xám y nhân là đà tợ cánh bướm đậu xuống pho Tàng thư Bách Điển. Tuấn Luận nhặt lấy miếng ngọc bội lanh óng ánh.


Xám y nhân nói :


- Nó có thể giúp công tử tìm ra bổn tọa đó.


Lời vừa dứt, thì tấm rèm lụp xụp xuống. Tuấn Luận khẽ lắc đầu bước đến giật mạnh tấm rèm lụa. Xám y nhân không còn ở đó nữa mà chỉ còn chiếc ngai trống rỗng.


Nhưng có một thứ mà Tuấn Luận phải để mắt đến. Đó là những dấu chỉ pháp của Xám y nhân để lại trên tay cầm chiếc ngai sơn son thếp vàng.

Chương trước | Chương sau